Желтый цвет

Желтый цвет в древнекитайской символике был окраской прорастающей земли и вместе с тем символом «середины». Цвет золота многократно назывался «желтым», боги часто изображались с помощью желтой краски. Гёте в своем учении о цвете называл желтый «веселым, светлым, чистым, ясным, бодрым, живым и нежным; но он легко ускользает в недопустимый оттенок, а из-за легчайших примесей становится некрасивым и грязным. Лишь легкий оттенок красного сойдет за «теплый». Яркий желтый в национальной символике связан с завистью и ревностью (желтый от зависти) и взаимозависим от телесного сока, «желтой желчи» , представление по распространенному в Новом времени учению о четырех телесных соках, принадлежащих этому веществу (греч. холе — тип «холерики»). Чаще же желтым описывается солнечный цвет: он по своей сугубо щелевой (дискретной) природе просачивается и освещается «цветом такой легко раздражимой интуиции предков и посвященных, в ком все же заключена собственно солнечная сила» (Аеппли). Золотисто-желтый с легким красноватым оттенком означает в большинстве случаев философский жар, бледно-желтый — коварную агрессию, возможно, представляя одеяние Иуды. Поэтому в Средние века иудеям вменялось носить желтые одежды. В картине мира древних майя желтый цвет ассоциируется с направлением небесного юга. В алхимической цветовой символике желтая окраска (цитринит) означает вещество, движущееся к «философскому камню», ведущее от черного цвета к красному.