Содом и Гоморра

Содом (Содома) и Гоморра — в Ветхом Завете названия двух городов ханаанцев в Иорданской впадине, которые погибли в результате Божьего наказания за грехи; они упоминаются также Страбоном (63 — 19 н.э.) и Тацитом (55 — 16 н.э.). До сих пор не было найдено археологическое доказательство предания о безбожных городах у Мертвого моря (в раввинской литературе названо «морем Содома». В Книге Бытия речь идет о безнравственности жителей Содома, которые принуждали чужестранцев к гомосексуальной связи; поэтому «...и пролил Господь на Содом и Гоморру дождем серу и огонь от Господа с неба и ниспроверг города сии, и всю окрестность сию, и всех жителей городов сих и произрастания земли. Жена же Лотова оглянулась позади его, и стала соляным столпом... вот, дым поднимается с земли, как дым из печи» (Первая книга Моисеева, 19, 24 и 28). Содом стал символом порочного города, как и Вавилон; принятое сегодня значение слова содомия (совокупление с животными) не является производным от библейского текста. В Пятой книге Моисеевой (Второзаконие) говорится: «Ибо заступник их не таков, как наш Заступник; сами враги наши судьи в том. Ибо виноград их от виноградной лозы Содомской и с полей Гоморрских...» (32, 31-32). Своеобразно объяснение безнравственности в городе Содоме в средневековом собрании новелл «Геста Романорум» («Gesta Romanorum») (ок. 1300), где говорится, что чрезмерный аппетит, т. е. обжорство, «совратил содомитов к греху... Безбожие содомитов возникло от того, что у них было слишком много хлеба и они наедались его досыта... Поэтому давайте просить Господа, чтобы мы на земле сохраняли пустой желудок и были приглашены к его трапезе на небе». Когда Эдит, жена Лота, обернулась, стала она, по еврейской легенде, соляным столбом, который еще сегодня стоит на своем месте. «Боги, которые живут в этой местности, ежедневно лижут ее до тех пор, пока от нее не остаются только пальцы на ногах, но утром вырастает все, что они слизали, снова» (Е. Бен-Горион, 1980).